在乌鸦的世界里白天鹅是有罪的，一旦你认知高出周围所有人时，你就会陷入众矢之的。因为每个都认为自己比别人更聪明，更智慧，当自己的观点被否认或挑战时，就会在无形中树起一道厚厚的屏障，那个被认为高认知的人就会无形中成为周围人眼中钉或喉咙中的一根刺，总有人在适当时将它拔除，或群攻而起。

世间最大的两大降魔杵：一是金钱，二是智慧。

金钱的好处是无论何时何地，连鬼见到钱都不愿为难你，智慧的好处是，自己不会为难自己，人拥有智慧就不会有烦恼，尤其拥有出世间的智慧，就如同拥有一把破万种烦恼障的金钥匙。

出世间的智慧让人不再烦恼丛生，获得灵魂的解脱，入世间法器：金钱，使人不再低声下气，获得护住在红尘世俗生存的保障下限。

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有一个真相，很难解释，腰背疼，是你背后没人可依靠；膝盖疼，是没人支持你；肩膀疼，是你负责太重；心脏痛，是你经历太多心寒的事；肝不好，是情绪不稳定；肠胃不好，是你平时忍气吞声太多委屈…起心动念皆是因，当下的你就是你曾经的一切经历，但凡少一样，都不是现在的你！

做一个自己的情绪管理者，要善待宅，并不是放纵它，而是该讨好一下自己的情绪时一定要喂饱它，该不允它做的时候绝不允许它泛滥成灾。人的负面情绪是几乎百分之九十以上疾病的来源它，是因为你没管好它，当它闹得鸡飞狗跳，左右四邻不安时，你身体就出现各种病，所以要关心心灵的成长，心智的成熟。

知识是一个人的眼睛，如果你没知识就会沦落为眼盲，智慧是一个的心眼，如果你没有智慧你就会沦落成为一个心盲之人，如果你既无知识又无智慧，那么你注定就是一个典型的愚蠢的睁眼瞎子。世界将会恶狠的教训你，将你置于千刀万剐中蹂躏和伤害。

如果你觉得读书很苦，就会在无知中付出代价；如果你不开悟求智慧，你的生活永远处在水深火热之中。

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凡夫一生都无尽的烦恼障中挣扎，痛不欲生，并为因果律中自身的业障不断的轮回，在愚昧和无明中一生过着牲口般的生活。

人生是一场修行，在圆满中自度亦度他人。

诸恶莫做，众善奉行；人修行到一定程度，慈悲之心自然徐徐开启，是发自内心无自欺之心的自然呈现，此时自天佑之，吉无不利。许多生命中的迹象证明天佑之神常伴慈悲人身边的。

人生一定要觉醒，通俗的讲觉醒就是带着觉知去生活。从被动中活着转为看着自己在活着。每一次跟外界的碰撞，都是对自己的一次磨砺的提升，是找到“真我”显现的机会。六度之一中的“忍辱”就是提升寻找自我的法门。

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当突破所有的思维障碍，没有了任何局限的束缚时，生命就开始越发无限的接近自由，大自在菩萨就会呈现引导。

觉醒就如同未觉醒前人生如梦一场，觉醒醒来了不再做梦，而是真实不虚的体验人生。处在这个红尘世间，又凌驾于这婆婆世间之上，灵魂自由自在，从未束缚过。

世俗的觉醒就是认识到自己是本自俱足的圆满，自己的存在是上天赐予的一切，自己拥有幸福的能力。吾心安，即是吾家，尚若心不安，无论身处天涯海角何处都是一个终身在逃亡的囚徒。

生命的觉醒神奇之处就在于将困住心门的牢笼打开，让你站在上帝维度，打开上帝的视角俯看人生，人生其实丰富多彩，而你觉醒开悟那一刻，内心就注入一种神奇的力量，生活不再艰难丛生，苦不堪言。

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开悟人的眼界里，心有多大世界就有多大，凡夫一辈子都过不好，他却此生过了别人八辈子都没过完的辉煌人生。凡夫人目至所及的地方就是他全部的世界，人生只有一种活法，怎么过都是遗憾，而开悟之人却有一千种活法，一万种人生。活成眼中有光，心地有担当，灵魂有芬芳之人，本自具足。

开悟之人本身就是一个高人，凡夫逐渐成为一个高手的十个迹象：

①减少无用社交，只关注与己有的事上；②不再短视，更关注长期深远有意义的事上；③对人性有更深的认知，凡事不再从事上思考，而是从人性角度出发；④懂得创造价值才是获得自我价值唯一目的方式；⑤赚钱只赚别人还没明白过来的第一桶金后即刻收手；⑥知晓得财散人聚，团队协作的力量；⑦学会自爱，独处中完成灵魂的修炼提升；⑧不再自证，允许一切存在；⑨活在当下，不再执念于过去和恐慌于未来；⑩不再向外攀附，索取而是转向内关照，向内探求与寻找自我。

《金刚经》中“应无所住而生其心”。你越接纳的事越容易消失，你越对抗的事越存在，反复在折磨你，在无形中操控着你，直至你接纳它那一刻消失。

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每一次对抗和冲突都是对自身圆满的一次提醒。世间本就没有外在的矛盾，一切不过是内在的冲突未曾解决的呈现。

《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一”。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”心外无物啊，每个人都有心魔，这种心魔可能是妄念、是欲望，是执念，是偏执……的“我执”，折磨我们的不是外界和别人，而是自己的心魔杖。

王阳明在龙场悟道更清晰悟透：破山中贼易，破心中贼难。世界是内心的投射。“心无外物，不假外求”。

禅定修行最大的目的就降服妄念，妄念就是心魔，如果你不把它训服，它就会将你生吞活剥，让你变成它的奴隶，很多人一生中都被心魔所奴役，却在这种迷障中自迷不知，还自认为这是自己的个性，其实内心早已被操控，却浑然不知，始终不明白这种妄念造业只能让自己深陷其中，在烦恼和痛苦的泥沼中不断挣扎和轮回。

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当我们说要破除执念的时候，这本身已经是一种执念了，因为破除执念本身也是一种执念；

当我们说要活在当下的时候，当下那一刻已经过去了。

真正高手和普通人看似无异，但内在的东西你永远看不明白，就如同菩萨和凡夫一样，但二者唯一的区别就是菩萨无烦恼，而凡夫烦恼痛苦丛生不断。高手完全处于不受力的状态，他的做事手段甚至是无形、无相的，你和他相处他总能在悄无声息中控场，用无形控你有形，用空对有，用不动声色中的平常言语将你内心的真实掏的空空如也，所以你想用套路，不真诚，手段，想也别想，这叫真人不露相，露相不真人。

高手当需要呈现仁慈相的时候，仁慈就会现前，当需要呈现凶狠相时，凶狠相就会现前，当需要呈现强悍相时，强悍相就会现前，他如同变色龙一样会随时根据需要而变化，这在世间法上叫随机应变，在出世间法上叫做圆融，高手本无“四相”（人相，我相，众生相，寿者相），却心有万相，究竟是何相？取决于他如何施相。

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如何炼就强大的心力？

就是要保持一颗若若不动，坚如磐石之心，不为外物所动。记住：所有的属于你的美好东西都在你内心，得失同样取决于你的内心。在面对外界纷繁复杂的信息干扰中，既要有高度敏锐接受信息的能力，也就是甄别真假的能力，同时又要保持一颗钝感力的心，也就是心上要有一层厚重的“碱”，也是心罩防护网，在过滤外界各种杂乱的信息基础上挑选有用的并排除无效虚假的，再在行动上迟缓慎行，这也是对抗当下如此浮躁的时代最好的法门。

要学会在纷繁杂乱的世界中和光同尘，与魔群生，与狼共舞，一边融入粗俗中，一边出淤泥而不染，一边诱惑一边修行……。

《圣经》中的“马太福音”第二十五章有这么几句话“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。

人类的规则从来都是财富都流向更富有的人，权力都流向更有权力的人，爱也是流向不缺爱的人，如今就连自媒体流量也都给了更有流量的人。

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所以每个人都必须要成为强者，世界对强者是温存友善的，而对弱者很残酷，你若在被动中渴望贵人救赎，最后迎来的只能是：“天地不仁，万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”的结局。这个世界从来就没有真正的贵人，你才是你自己的贵人！

人的理性和感性从不矛盾，理性对抗的是愚昧，感性对抗的是麻木，绕开人的理性只能偷走他的感性，人在感性中时理性早已麻木不仁。

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